天上聖母(媽祖) - 信仰源流

天上聖母(媽祖)是以中國大陸東南沿海(浙江、福建)以及台灣為中心,擴及東亞(琉球、日本本土及新加坡等東南亞地區)沿海一帶的海神信仰(又稱天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等)。媽祖影響力由福建莆田湄洲島傳播,歷經千年,對東亞海洋文化及南中國海產生重大影響,稱為媽祖文化。

媽祖姓林,歷史相傳生於宋太祖建隆元年(公元960年)農曆三月二十三日,福建路泉州府莆田縣湄洲島東螺村(宋太宗年間,莆田改編入興化軍),出生時滿室異香飄溢,幼時有異能、通悟秘法,預談休咎無不奇中。民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」,而「娘」字為舊時對單名女子之通稱,文獻記載稱「默娘」。迄於宋太宗雍熙四年(公元987年)農曆九月初九重陽之日,登上湄峰成道昇天。

媽祖排行家中老么,聰慧過人、喜淨禮佛,孝順父母,友愛兄姊,終身未婚,具有先天佛性,受教育於儒門,得聖靈於道家,集三教之精神,以慈悲之真理,濟世救人,普渡眾生。十六歲時於井中得銅符,始屢扶危解厄,後常於海湧風浪顯靈、颱風轉彎、保祐平安航行,世人認為是「護國庇民」的海洋守護神。

當今社會媽祖信仰之所以持久鼎盛不衰,實因媽祖之精神能適應社會各種變遷,從海上之保護神轉化成庇蔭眾生之萬能神,只要虔誠信仰,效法媽祖慈悲濟世之精神,諸惡莫作,眾善奉行,必能社會和睦,闔家平安。媽祖昇化後千餘年來,救苦救難,靈感廣應,神蹟不斷,非但朝廷屢加封諡,民間香火更為昌盛,揆其原因絕非偶然。

宮內供奉神祇

註生娘娘
(本宮一樓左龕供奉)
天上聖母媽祖
(本宮一樓正龕供奉)
關聖帝君
(本宮一樓右龕供奉)
文昌帝君
(本宮二樓左龕供奉)
觀世音佛祖
(本宮二樓正龕供奉)
神農大帝
(本宮二樓右龕供奉)
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